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Este es el primer testimonio autobiográfico escrito por un autor mexicano homosexual, Salvador Novo.
\"En 1945 Salvador Novo había terminado de escribir su autobiografía clandestina, o mejor, inédita, Estatua de sal, cuyo título es animado por un doble simbolismo: mirar hacia atrás como la más inevitable y costosa de las desobediencias (la curiosidad), y el paisaje de Sodoma, la depurada por el fuego divino. El proyecto del libro se abandona y, al hacerlo, Novo muy posiblemente renuncia a su prosa más viva y personal. En sus memorias el periodista de tiempo completo es el narrador… no postergado por las urgencias de la entrega de artículos; es el recreador de una insólita niñez provinciana y es el gay de cuarenta años que le otorga la materialidad posible, la de la escritura, a la experiencia fundamental en su vida, la homosexualidad.\"
Carlos Monsiváis
La obra quedó inconclusa en 1945, pero su publicación fue póstuma. La historia se enmarca en la Ciudad de México a inicios del siglo XX, a lo largo de la narración podremos observar como Novo construye a Novo a partir de las interacciones personales, así como aquellas con las que convivía la población LGBT+ durante esas primeras décadas, proporcionando un vistazo a la forma en como se construía la identidad homosexual en esa época.
Fuente: Fuera del Closet
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Montserrat Oliver inició su trayectoria en la TV mexicana como conductora a la vez que se desempeñaba como modelo. Yolanda Andrade comenzó su carrera en 1991 como actriz en la telenovela “Yo no creo en los hombres”. Es hasta el año 2000 que ambas crearon el programa de entretenimiento: “Las Hijas De La Madre Tierra”.
Dentro de su trayectoria se reconocerá la visibilidad que han generado a partir de sus propias experiencias, ya que la apertura franca sobre su sexualidad ha generado que acreciente el cariño y el respeto de sus seguidores, a la vez que se presenta la apertura a un canal, dentro de sus programas, que permite tocar temas sobre diversidad y respeto.
Fuente: Festival Mix: Cine y Diversidad Sexual
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En los años recientes hemos visto un aumento de discursos transodiantes en México. Sobre todo, en redes sociales, pero esta confrontación también salta a las calles cuando los grupos feministas trans excluyentes se oponen con pintas al reconocimiento de la identidad de género. Estos grupos cuestionan la existencia de las personas trans y afirman que su presencia pone en peligro los espacios y derechos conseguidos en lo que llaman “el borrado de las mujeres”. Además, recientemente la presión transfóbica logró que el medio Milenio censurara a su colaboradora Láurel Miranda.
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Ante este panorama, Jessica Marjane, defensora de derechos humanos y coordinadora de la Red de Juventudes Trans, advierte que “muchos de los discursos que utilizan no son nuevos. Ellas (feministas trans excluyentes) solamente los están apropiando y volteando hacia una supuesta lucha legítima y si pensamos que combatir los discursos de odio es el único fin y que la lucha va ser para desmitificarlos, estamos cayendo en la trampa. Yo siento que esto es un llamado a un presente y futuro alentador, a la defensa del porvenir para que las personas trans nos fortalezcamos en herramientas emocionales; metodológicas; de defensa de derechos humanos; discursivas; afectivas; económicas, herramientas de vida”.
¿Cómo identificar un discurso transodiante?
Janet Castillo, coordinadora de la clínica jurídica en derechos sexuales y reproductivos de la organización LEDESER aclara en entrevista que “los discursos de odio no son ni pueden considerarse iguales a las difamaciones o calumnias, pues no solamente son acusaciones falsas que buscan hacer daño, sino que están relacionados con violencias estructurales y sistemáticas hacia grupos históricamente vulnerados que favorecen el estigma y los prejuicios en contra de éstos”.
Por su parte Sofia Jiménez Poiré, integrante de la Colectiva Dignas Hijas, propone matizar el concepto de “discursos de odio” por “discursos estigmatizantes o discursos anti derechos” porque “no aparentan ser de odio sino más bien son discursos en defensa de un grupo”.
Y agrega que, “una razón por la cual (esos discursos) son tan exitosos y que la gente se suscribe a ellos sin verse así mismas siendo cruel, malvada o injusta es porque se sustenta en tres pilares: la acepción de la verdad; el retrato del enemigo y el autorretrato favorecedor. Pilares que también se encuentran dentro del discurso TERF (feministas radicales trans excluyentes)”.
“Harán alusión a las ciencias, van a procurar sustentar lo que dicen con estudios e inclusive no necesariamente van a citar la fuente, pero dirán: ‘la biología ha demostrado que…’, para generar confianza y credibilidad en la audiencia, avientan nombres de teóricas feministas y comienzan a tener dinámicas de poder para reiterar su idea de que son ellas las que tienen la verdad”.
“Se va a identificar a una fuerza enemiga. Generalmente para evitar que sean llamades transfóbiques no se centran en la identidad sexual de las personas sino en sus comportamientos y estos perfiles estarán cargados de estigma”.
“Se hacen ver así mismas como salvadoras, defensoras y víctimas. Con el supuesto “borrado de las mujeres” retoman la idea de que las mujeres estamos bajo ataque, que necesitamos defendernos, que somos víctimas de censura y tener esa carta les ayuda a tener una visión favorable para generar cohesión interna y convicción profunda”.
En caso de ser victima de estos discursos existen dos alternativas:
1- Presentar una queja por discriminación o por violación de cualquier derecho humano ante COPRED, CONAPRED o las Comisiones de derechos humanos estatales o la nacional. Esta ruta resulta ser “accesible y sensible pues son procesos gratuitos y generalmente atendidos por personas capacitadas y sensibilizadas en materia de derechos humanos, sin embargo, presenta limitaciones sobre todo en el alcance y efectividad que tienen estos organismos como solo atender quejas contra servidores públicos”.
2- Iniciar juicio en materia civil reclamando daños y perjuicios o daño moral que pudieran provocar dichos discursos. Las limitaciones de esta opción es su costo elevado en dinero y tiempo y exponerse a revictimización por parte de los jueces, además “es complicado acreditar los daños causados pues estos no siempre se traducen en daños materiales que puedan ‘probarse’ mediante peritajes tradicionales que existen en el derecho”.
En la página web de Presentes se encuentra mayor información respecto este botiquín de herramientas digitales.
Fuente: Presentes
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A 20 años de que Rugrats, aventuras en pañales, dejó de emitir su último capítulo, muchas cosas han cambiado. La tecnología es otra, los problemas de Tommy y Carlitos no son los mismos, incluso algunos personajes se han adecuado a un nuevo concepto de familia que no precisamente se compone de papá y mamá.
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Estas son parte de las novedades que presenta el relanzamiento de Rugrats, serie animada ahora en formato 3D que llegará a México el 17 de septiembre a través de la plataforma Paramount+ y donde las voces originales de la serie en español se reencuentran con los personajes casi dos décadas más tarde.
La nueva adaptación tiene la particularidad de incluir por primera vez a un personaje LGBT. Hablamos de Betty (cuya voz original realiza Natalia Morales), mamá de Phil y Lili que será presentada como una mujer lesbiana con dos hijos.
Esto tiene que ver con la necesidad de normalizar las familias homoparentales, algo que, de entrada, ya debería ser común dentro de nuestra sociedad\", señala Laura Torres.
Fuente: El Sol de México
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La encuesta encontró un alto índice de pensamiento suicida en 24% de las identidades LGBT+, durante la pandemia del COVID-19. De las personas que expresaron padecer estos pensamientos, el 7.25% que refirieron un intento de suicidio durante la pandemia. Entre jóvenes de 18 y 19 años; 413 casos refirieron tener pensamientos suicidas, y 1300 casos más en edades de 20 a 24 años. Lo que deja un panorama de mas de 1500 jóvenes en México en situación de vulnerabilidad psicosocial.
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Sin embargo, el suicidio no se limita a las identidades LGBT+ jóvenes. Entre los hallazgos, después de los jóvenes, un porcentaje importante de personas que intentó suicidarse durante la pandemia fueron las personas de 40-44 años con un índice del 9%. Asimismo, se reportó el caso de una persona mayor a 60 años que también hizo referencia a este intento.
Yaaj señala que esta crisis sanitaria en materia de salud mental en personas LGBT+ tiene como probable causa las circunstancias de vida para enfrentar la pandemia más la discriminación y violencia que viven las personas LGBT+.
Fuente: Seis Franjas
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Edgar Romero Cortés, integrante del movimiento en Oaxaca, explicó para El Universal Oaxaca que las pruebas se obtuvieron a través de este colectivo en la capital del país, mediante una donación de 60 pruebas de sífilis y VIH para personas en la capital oaxaqueña. Recordó que en una reunión que sostuvo con Marcia Rubín, activista del colectivo, se concretó la donación gracias a la que se realizará una primera jornada de detección de ambos padecimientos.
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Pese a que hay muchos otros centros donde se pueden realizar estas pruebas, así como campañas permanentes, ésta será la primera jornada gratuita que el movimiento encabezará el sábado en Alquimia de Vidas, ubicado en Abasolo 401, colonia centro, en la ciudad de Oaxaca. Para acudir a la jornada, no hay ninguna característica en específico, únicamente se pedirán los datos generales para llevar un registro de las personas que se aplicaron la prueba, pero lo resultados son por completo anónimos.
Las pruebas fueron gestionadas de manera internacional debido a que por la emergencia sanitaria por Covid-19, los apoyos por parte del gobierno mexicano están detenidos, agrega Edgar. Asimismo, precisa que se planea que a futuro exista una segunda jornada, quizá con un aforo mayor, dependiendo de la respuesta de este fin de semana.
Fuente: El Universal Oaxaca
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El reality show será conducido por Julieta Peach y Santiago Pacheco, las artistas drag que se encargarán de transformar a las 8 personas son: Morpheo Scout, Minina Campbell, Brisa Estelar, Olinka de la fruta, X Deng, Vera de la Cueva, Lila Serdán, Iddy Duvier; asimismo contaran la Dra. Blanca Lilia Hernández, Nadya Peipu y Angel García como jueces del evento.
Este formato de reality show apuesta por mostrar y evaluar la complejidad artística que se encuentra en el drag, pero también busca demostrar que todas las personas son bienvenidas. Los capítulos se transmitirán de manera semanal a través del canal de YouTube Producciones Oz a las 9:00 pm y contarán con una sección los domingos donde los artistas drag compartirán sus experiencias.
Fuente: Fuera del Closet
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Según recoge un comunicado del colectivo, el municipio de Tarariras respondió: “Buenos días, este Municipio ha analizado su solicitud de colaboración con traslado para la marcha de la diversidad. Hemos visto que cuando hubo inscripciones para ‘oportunidad laboral’, no hubo nadie del colectivo LGBT que solicitara empleo, entre los más de 300 anotados. Esto nos da la pauta de que, en nuestra localidad, los interesados en ir a esa marcha pueden costear sus traslados sin problema. Por supuesto que este concejo Municipal apoya esta marcha, como siempre lo ha hecho. Desde ya muchas gracias. Saludos”.
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Ante eso, Colonia Diversa emitió un comunicado en el que respondieron a dicho mail. En primer lugar, señalaron que el Municipio de Tarariras no tiene cómo saber la orientación sexual de los 300 inscriptos a dicho llamado debido a que la variable orientación sexual “no es una categoría de respuesta en el formulario del llamado”.
“Sería un horror si eso fuese así. Por ende, no pueden saber, cómo dicen, si dicha muestra de población es diversa. A no ser que vuestro municipio sepa la orientación sexual de toda la población de la localidad”, señala el comunicado.
En tal sentido, agregaron que es una “deducción errónea” inferir que hay garantías de ir a la marcha por no haberse anotado en la “oportunidad laboral”. Además, agregaron que es una deducción “vacía de suspenso y clasista”, cuando -según dicen- no hay ni transporte para volver a sus pueblos a las 23 horas.
“La marcha de la diversidad del departamento de Colonia es una marcha familiar en todo sentido, y así se ha demostrado y visualizado en los últimos años. Por ende, también se puede garantizar ese servicio a la población de Tarariras, contemplando actores sociales, familias y organizaciones sociales”, añade.
“Por lo expresado anteriormente y porque nos genera mucho repudio vuestra respuesta, es que rechazamos cualquier colaboración en transporte que estuviesen por resolver (aunque por la respuesta que nos mandan es negativa) así como su manifestación de apoyo político de la 5ta. Marcha departamental la diversidad. Y trabajaremos en contemplar los pasajes a los y las compañeras de Tarariras que así nos demanden”, concluye el comunicado.
Fuente: Guía Gay México
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De acuerdo con lo expuesto por Claudia Chávez, titular de la Secretaría de Turismo (Sectur) en Michoacán, se trata de un mercado meta relevante, dado que presenta un incremento anual cercana al 11 por ciento, por encima crecimiento del turismo en general que, al menos hasta antes del año de pandemia, marcaba una tendencia de 4.7 por ciento anual.
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Dijo que Morelia fungirá como ciudad de lanzamiento del producto Turismo de Romance LGBT+ México, si bien todavía no se tiene una fecha definida. Se contará con una plataforma especial para dar a conocer más detalles, se dijo, aunque Claudia Chávez comentó que el estado de Oaxaca y la Riviera Maya ya estaban confirmadas de participar en este lanzamiento en la capital michoacana, en donde se espera la participación más de 200 empresas prestadoras de servicios turísticos.
De acuerdo con lo apuntado por la funcionaria estatal, el interés en este mercado es que el sector de viajeros LGBT+ suele tener mayor tiempo libre, recursos destinados para esta actividad y, sobre todo, una intención fuerte de viajar, “de hecho fueron de los primeros en reanudar el turismo una vez que se su pudo por el tema de la COVID-19”.
Por ello, dijo Claudia Chávez, en los últimos 4 meses se ha venido trabajando en la capacitación y desarrollo de productos para este nicho de mercado, tomando en cuenta que al año llegan cerca de 3.5 millones de viajeros LGBT+ a México, además de nacionales.
El caso de Michoacán es atractivo, insistió, pues la entidad cuenta con rutas internacionales reconocidas como la Don Vasco y la del País de la Monarca, además de festivales culturales internacionales como el de Cine y el de Música.
Fuente: La voz de Michoacán
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Las aspiraciones de la generación del crecimiento y el ocio en China, al igual que las de sus vecinos coreanos, se han encontrado a menudo con la incomprensión de los abuelos que vivieron los horrores de la “revolución cultural” o de los padres que experimentaron los esfuerzos de la apertura al capitalismo. Pero esta vez va más allá de las diferencias intergeneracionales. Los ataques provienen directamente del Estado y de los conservadores, que critican a la juventud china como “ociosa” y “sin ambiciones”. Los afectados lo consideran un paso atrás.
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“Para mí, esto es una señal de que nuestra sociedad está retrocediendo”, dice Jiao. “Y es una regresión que se está acelerando. Vuelven a hacer la ‘revolución cultural’, necesitan enemigos a los que atacar y van a por los que son diferentes. Piensan que las minorías sexuales, los transexuales, por ejemplo, son producto de la cultura occidental.
Recientemente se han bloqueado las cuentas de las asociaciones LGBT de algunas universidades. Además de la discriminación de las minorías sexuales, también se pretende frenar a las estrellas que no son “ejemplares” para los jóvenes. La detención del rapero chino-canadiense Kriss Wu este verano y la desaparición de la actriz Zhao Wei de los medios de comunicación a principios de septiembre fueron muy comentadas en las redes sociales.
Los defensores de una “normalización” del sector cultural también tienen un motivo político ulterior en esta campaña de regulación. El objetivo es romper los ídolos de otros lugares que se oponen al “sueño chino” y al “renacimiento de la nación” promovidos por el Jefe de Estado. La influencia de la cultura occidental competiría con los valores viriles y patrióticos del partido, y los “hombres flor” del K-pop, como el grupo BTS, que ha emulado en toda Asia, incluida China, así como los “chicos guapos” del pop japonés, supondrían ahora un problema para los nacionalistas. Estos ataques a los grupos de “afeminados” han tenido incluso eco en Corea del Sur. Y la Embajada china en Seúl tuvo que emitir un comunicado el miércoles asegurando que la directiva contra los famosos “no se dirige a ningún país en particular”.
Fuente: Sin Embargo, Radio Francia Internacional
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Durante la tarde, se observó cómo se respetaban esas medidas de seguridad. Había vallas para controlar los aforos y también voluntarios que recordaban que el uso de mascarilla era obligatorio, siempre y cuando no se pudiera respetar la distancia de seguridad.
Sin embargo, con el acto oficial ya ha terminado, la imagen era de cientos de jóvenes celebrando esta fiesta, que tuvo que ser pospuesta desde el pasado mes de junio a causa de las restricciones. Tras esto, cientos de personas continuaban en las calles apenas sin respetar la distancia de seguridad y muchos de ellos también sin mascarilla.
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En la celebración del Orgullo de Barcelona han participado unas 5.500 personas, según los datos del Ayuntamiento de Barcelona. Este año los organizadores se han centrado en sensibilizar a la población sobre el estigma que todavía supone el VIH.
Los organizadores han señalado que esta se trata de “una lucha que no terminará hasta que las personas con VIH sean tratadas con igualdad en todos los ámbitos de la vida: personal, social, institucional o laboral”. Por ello, han lanzado la campaña de que las personas con el virus en tratamiento y que tienen una carga viral indetectable no lo pueden transmitir.
Además, la campaña pretende no solo sensibilizar contra el VIH sino también contra el resto de las enfermedades de transmisión sexual, así como de utilizar preservativo y evitar prácticas de riesgo.
Fuente: Guía Gay México
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La actriz de ascendencia noruega le concedió una entrevista a Mara Patricia Castañeda para su canal de YouTube, y durante la charla recordó varios momentos de su carrera y habló sobre su vida amorosa. La periodista recordó su trabajo en la película El Club de los Idealistas, personaje que dio mucho de qué hablar pues desde que estaban filmando, la actriz compartió una fotografía junto a Claudia Ramírez dándose un beso.
“Me gusta que mis personajes siempre tengan su atractivo visual y su… es que ya no quiero decir su ‘hombre’ porque si me ponen a una mujer, con la mujer, o sea, el chiste es que sigamos bombeando lo vital que hay en nosotros”, comentó.
Además, Mara le preguntó sobre la fotografía que subió su hija Tessa Ía a Instagram, donde aparece dándose un beso con la cantante Marian Ruzzi, fotografía que causó controversia y hubo quienes se preguntaban si la también actriz había revelado sus preferencias sexuales, por lo que la actriz habló sobre las orientaciones de ella y su familia.
“Totalmente ad-hoc a las Norvind, la bisexualidad ha estado en nuestra familia, no sé si mi abuela… yo creo que hasta mi abuela no nos quiso contar, pero mi mamá era una mujer bisexual, yo pues solo me han conocido parejas hombres, pero siento la bisexualidad dentro de mí, porque tenemos lo femenino y lo masculino en nosotros”, confesó.
Fuente: Quién
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